Les Luurs Célestes, Livro de Olivier Bernard

Depuis Toujours, L'Homme Observar Des Escolhece Étranges Dans Le Ciel. Les Personnes Qui Se Passionnent Pedra CE Sujet Souvent Qualifiées de Marginales ... Mais Après Tout, Ne Sont-Ce Pas des Cruências à Respector Au Même Titre Que Les Religiões? Comment Affirmer Que L'em Connaît La Vérité Au Sujet des Mystères des Cieux?

Olivier Bernard PT A Fait L'Étude et Nous Propor, Dans Cet Ouvrage, des Pistes de Réflexion Vermelho La Vision Populaire Du «Phénomène Ovni».

La Curiosité Intelectuelle, La Liberté de Ton Et D'Esprit Caractérisent L'Auteur. EN SA Compagnie, Nous Nous Glissons La Peau de Chercheurs: Chercheurs de Vérité, Pionniers Loin Des sentiers Battus derramar Explorer L'Inexplicável.

As coisas foram ditas sobre o UFOS

Tem havido coisas sobre o OVNIs, às vezes reais, muitas vezes malucas, que podem vir em sua direção e afirmar ter visto um objeto voando em velocidade louca ou seres estranhos descendo disso? Certamente nem tudo o que você acredita e tudo o que construiu quem você é hoje.

Essas pessoas, sistematicamente categorizadas como mentalmente perturbadas, marginalizadas ou iluminadas, verão que quaisquer afirmações, revelações ou descobertas nessa direção serão beliscadas no botão, primeiro pelas crenças populares e muito mais tarde por estados e religiões. .

É difícil não misturar UFOS e religiões quando você sabe que em ambos os acampamentos, em ambos os casos, é uma questão de crença. É até difícil não entender tudo o que se opõe e os une ao mesmo tempo. Eu inevitavelmente passarei pelo modelo sócio-psicológico do fenômeno do OVNI, que é uma tese destinada a explicar a maioria das observações em um quadro sócio-psicológico. Você terá, espero, uma outra visão da coisa sem preconceito ou complacência porque parafrasear uma série famosa, a verdade é realmente em outro lugar.

Homem fala sobre coisas estranhas no céu

Como o homem sabe desenhar, escrever e se comunicar, ele fala sobre coisas estranhas no céu, sobre pessoas como nenhuma outra. Quem pode caminhar até você e afirmar ter visto um objeto voar na velocidade de breakneck ou seres estranhos descerem dele? Certamente nem tudo o que você acredita, nem tudo o que construiu quem você é hoje.

Essas pessoas, categorizadas de maneira sistemática como mentalmente perturbadas, marginalizadas ou iluminadas, verão que qualquer afirmação, revelação ou descoberta nessa direção será beliscada no botão. Primeiro pelas crenças populares e muito mais tarde por estados e religiões. Idéia louca ou assustadora, sempre foi muito difícil fazer sua voz ouvida sobre esses assuntos, mesmo muito perigosa em certos momentos. (...)

É difícil não misturar ufos e religiões

Difícil de não misturar UFOS e religiões quando sabemos que em ambos os acampamentos, em ambos os casos, é uma crença. É até difícil não entender tudo o que se opõe e os une ao mesmo tempo. Um adora um ou mais deuses (religião monoteísta ou plural) e a outra não adoram, doam ou oferecem ou recite textos, mas acredita na vida extraterrestre já presente na Terra ou em outros lugares do mundo. 'universo.

Eu gosto de colocar essas duas entidades de volta para trás dessa maneira, porque assim percebemos que se torna impossível tirar sarro de um ou outro. Para dizer que o Ufologista é um louco e o religioso um santo ... ou o oposto. No final, eles não têm mais evidência do que qualquer um deles (vamos verificar isso ao longo deste livro) e muito bem em comum também. Ambos acreditam em outra coisa, seja sob seus pés ou sob seus olhos.

No final, é apenas a abordagem que é diferente, porque o filme é o mesmo, são os atores que mudam. Todas as religiões (ou quase) têm apenas um deus, falamos de religião monoteísta, uma e a mesma divindade, mas qual deles? E é aí que se torna interessante porque não é o mesmo, dependendo do país ou da cultura. Assim, entre os índios, tem vários braços e um tronco de elefante, entre os budistas (embora não considerados uma religião porque não há questão de Deus ou natureza divina, Buda tendo existido) torna-se um pouco obesa.

Os árabes refutam a ideia de retratá-lo e os cristãos o vêem com uma barba branca como Papai Noel, mas até lá se optam desde o século XVI. Devemos nos contentar em pensar que as religiões sempre têm uma forma institucional com um clero, pastores, imãs, monges ou gurus, ou também consideram práticas de desenvolvimento pessoal como religião? (...)

No Antigo Testamento, Eli refere-se que ele foi levado por uma carruagem de fogo

No Antigo Testamento, Eli refere-se que ele foi ocupado por uma carruagem de fogo, brilhando com fogo ardente. Podemos facilmente relacionar com um ônibus que abduz os seres humanos, assim como ainda faz hoje, mas que não é mais o sujeito de um livro sagrado. O texto completo também é muito semelhante às contas contemporâneas, mas com os sistemas de referência do tempo. Uma carruagem = a ufo. 500 anos BC, visão de Ezechiel (1: 15-16) disse:

Ele tinha visto a mesma coisa que as pessoas hoje, esses navios são os mesmos, mas naquela época, além das aves, não havia nada no céu e nada que se movesse sem estar vivo. Os antigos escritores da Bíblia pareciam confortáveis ​​com a ideia de que outros seres inteligentes poderiam existir. (...)

Nós não devemos rir desses pesquisadores e cientistas

Não devemos ser alarmados com todos ou, ao contrário, rir desses pesquisadores e cientistas que estão impacientemente esperando por um sinal, ainda é uma questão de tempo / distância. Vamos nos lembrar de que em agosto de 1856, os neandertais foram descobertos por acaso e que em 1860, a publicação do trabalho de Boucher de Perthes mostra que o homem antediluviano entrou em contato com animais extintos, que serão confirmados em 1864.

Da mesma forma, desde que a radio astronomia só existia desde 1930, os programas para a busca por vida extraterrestre, como essas descobertas, são ainda mais recentes, o que significa que o tempo gasto pela espécie humana em busca por possíveis civilizações extraterrestres ainda é muito curta se Compare com a vida útil das civilizações como os conhecemos.

Não devemos excluir o fato de que ouvir uma civilização tão esperada, isso implica, em particular, que a referida civilização extraterrestre emitindo o sinal tem pelo menos as tecnologias semelhantes se não superiores.

De fato, também pode ser uma civilização menos avançada ou inversamente, como obviamente, mais tecnologicamente avançado do que somos e pode usar tecnologias além do nosso conhecimento atual. O Minitel não é compatível com a Internet e, no entanto, estes são dois meios de comunicação. Em vista das visitas recebidas, os movimentos do OVNI observaram, é ainda mais do que provável. (...)

Desinformação é definida em 1949

Desinformação é definida em 1949 in Russian-language dictionaries by the phrase Action to mislead by means of false information, the example given being: disinformation of public opinion in capitalist countries .

Este primeiro passo na construção de um discurso que manipula através do medo está ligado ao contexto socioeconômico de um país ou uma realidade geográfica compartilhada entre o orador e o destinatário. A partilha também explica que esta primeira fase não precisa necessariamente ser declarada explicitamente. A informação que constitui a origem do distúrbio pode, portanto, ser considerada como pressuposições, uma vez que, sem serem colocadas abertamente, é automaticamente desenhada para a formulação da declaração.

Ele também acontece com muita frequência que a fonte do mal é identificada de maneira vaga: o culpado não precisa ser perfeitamente identificado, de modo a deixar a impressão de que ele não é visível e conduz seus negócios secretamente. Dar muitas informações, explicando, aparecendo transparente é o exercício mais habilidoso e invisível em desinformação.

Por outro lado, à medida que a falta de informação deu à luz rumores, foi até os estados negar rumores que poderiam danificar a reputação do país. Nós tendemos a acreditar que o que é no nosso jornal ou nossa televisão é representante da realidade e reflete um pensamento majoritário.

Mas se tudo é tão subjetivo e só me mostra o que você gosta, podemos apenas tomar as informações como se trata, nunca questioná-lo. De qualquer forma, qual é o ponto de ser cético sobre informações que me convier?

Uma influência da Bíblia é improvável

Haverá inúmeras aparições de objetos voadores nas pinturas do século XV, e qualquer influência da Bíblia é improvável de 1.500 anos depois. A arte pictórica deste período reflete eminentemente uma influência religiosa. O artista aqui expressa uma dualidade entre o que foi visto (por ele ou outra pessoa) e o que ele aprendeu toda a sua vida. Há muitos deles e só vou lembrar de alguns, como Anunciação por Saint Emidus, pintado em 1486 pelo artista italiano Carlo Crivelli, mostrando a Virgem Maria antes de ser informada do nascimento de Jesus. Nesta pintura podemos ver claramente um raio de luz emitido de um objeto celestial em forma de rodada voando para a Virgem Maria.

Japão - Roda Flamboyant - 900 Uma ilustração representa uma visão de uma roda flamejante relatada no anúncio 900 no Japão.

Arábia - Prodigiorum AC Ostentorum Chronicon - 1557 Extrato de Prodigiorum AC Ostentorum Chronicon pelo suíço Conrad Lycostthenes (1518-1561). O desenho descreve a visão de UFO na Arábia em 1479. O trabalho é realizado na Biblioteca de Pesquisa do Museu Australiano.

O milagre da neve, por Masolino da Panicale por volta de 1447 é um trabalho que transcreve sua visão em referência à lenda de queda de neve que ocorreu em um dia quente de verão no século IV. A pintura representa Jesus e Maria deveriam observar em uma nuvem, a cena de um evento extraordinário de uma neve. Além da interpretação de que essa nuvem poderia ser uma abertura celestial do céu em direção à terra, é evidente que as numerosas outras nuvens em forma de disco parecem erroneamente como uma atividade de OVNI.

Astronomer J. Allen Hynek vai até chegar à França

O que é, por outro lado, mais afirmado e verificado, é essa importante onda de avistamentos de saucers sobre a França no outono de 1954, que surpreende até os investigadores americanos por causa do número de relatos de desembarques evocados pela pressa.

Astronomer J. Allen Hynek, consultor da Força Aérea dos EUA entre 1948 e 1969, chegou à França em 1958 para conhecer a Aimé Michel, um dos mais famosos especialistas franceses da OVNIs franceses, para verificar se essas histórias eram uma realidade.

Quando Paris Match publica um artigo

Quando Paris Match publicou um artigo sobre uma observação perto do aeroporto de Orly, (Jacques Le Bailly, Daniel Camus, Les Saucoupes Volantes fazem um retorno no céu, partem de Paris, no 362, 17 de março de 1956, p 68-7.) Na noite de 18 a 19 de fevereiro de 1956, o novo vice-diretor de inteligência científica da CIA denigre a imprensa francesa, enquanto o interesse da França em OVNIs foi monitorado de perto.

O evento aconteceu na noite de 17 a 18 de fevereiro de 1956. Um eco atraiu a atenção dos controladores de tráfego aéreo no aeroporto de Orly, perto de Paris. Um objeto, duas vezes maior que a maior aeronave em serviço na época, aparece no radar de controle de tráfego aéreo.

Os técnicos observam sua trajetória. O UFO voa na velocidade supersônica, cerca de 2.500 km / h antes de descansar no aeroporto por quatro horas.

Perguntas Frequentes

Como Les Lueurs Célestes, de Olivier Bernard, se destaca em sua abordagem literária ao assunto de OVNIs e vida extraterrestre?

Les Lueurs Célestes se distingue misturando pesquisas factuais de OVNIs com narrativa fictícia, oferecendo uma abordagem literária única que envolve os leitores com uma combinação de detalhes realistas e narrativa imaginativa.

Luzes celestiais - reboque